Pluma de café

Escuela nacional unitaria número 3297, caserío Vega de San Isidro, Biscucuy estado Portuguesa. Así rezaba el cartel blanco en letras verdes que llevó el maestro Benardino a la escuela un día que nos correspondía presentar el examen final para ser promovidos al siguiente grado. En el salon de clase habían alumnos desde primero hasta tercer grado y la maestra Marina Cañizalez, quien era hija de mi madrina Ester, era nuestra maestra. En ese tiempo se presentaba examen final y venía un jurado integrado por tres maestros de otra localidad a aplicarnos el examen. Había que estudiar mucho pues no sabíamos con que pregunta nos saldrían los del jurado en un examen mixto, oral y escrito. ¡Ah mundo, dígame hoy es puro corte y pega! Yo aprendí a leer en el libro mantilla y nunca olvido el cuento "OTELO, COJELO" refiriéndose a la perro otelo que protegía a su dueño. teníamos también el libro Angelito y el silabario, pero a mí me gustaba mucho el libro Abajo Cadenas con su famosa Ala, pala

Una hilera de árboles era lo que separaba las dos casas por el lado de atrás de ambas. Café de aquí hasta allá, ese atájo lo recorríamos casi todos los días para no tener que tomar el camino real, eran unos cincuenta metros, salíamos de la parte de atrás de la casa y entrabamos por la parte de atrás de la otra casa.   Así transcurrían las tardes en que nos reuniamos a jugar en el patio de alguna de las casas. Nosotros vivíamos del lado de abajo y mas arribita Teresio Delfín y la señora Goya lidiaban con una trulla de muchachos sangaletones todos. Nosostros también éramos varios. Antes la familias eran muy numerosas, mamá logro parir disisiete muchachos y la señora Goya logró otros tantos. Los partos eran asístidos todos en la casa, por la comadrona del caserío, antes no había cesárea ni nada de esas vainas, la comadrona sobaba la barriga con frecuencia preparando el parto que mas tarde llegaria. La comadrona era mi madrina María Ester, esposa de mi padrino Emiliano, es así como la coma

Era un caserío alegre y peculiar, aquel dónde nací. Vega de San Isidro, un apartado caserío de Biscucuy, allí boté la concha del ombligo y creci entre mijaguales gigantes y samanes frondosos. En una casa campesina de amplios corredores y patio adornado de matas que mi madre celosamente alimentaba a diario. Allí viví los años más hermosos que recuerdo. Compartimos entre el bullicio de los pájaros, las guacharacas y el frescor de los árboles que le daban sin duda el toque mágico a aquel lugar remoto, distante del bullicio citadino que en ese entonces yo ignoraba. En casa éramos una familia numerosa, mamá logro parir mas de una docena de tripones, que año tras año incrementaba las cifras de natalidad de nuestro placentero hogar. La casa era grande, de bahareque y zinc, antes era de palma yo no la ví así, compartíamos los patios con gallinas, cochinos, yeguas y el preferido por todos en la casa, el burro mocho. Era un burro pequeño y muy dócil, mansito el burro mocho, (Dios lo tenga en la

Llevar el nombre de Toribio es cosa particular en estos tiempos. Este es uno que se suma a la lista de los nombres en peligro de extinción, como: Cloraldo, Teodoro, Gumersindo, Cirilo, o Temistocles. (Aquí puedes agregar otros) A quíen se le puede ocurrir en estos tiempos bautizar a un hijo con uno de esos flamantes nombres. No sería un padre, seria un tirano que marcaría por siempre la humanidad de su infortunado descendiente. Así que, al desaparecer quienes tenemos alguno de estos nombres, pues nos llevamos con nosotros, al último de la especie humana. En aquellos tiempos se acostumbraba a colocarle el nombre a los hijos e hijas por el almanaque, así que, si naciste el día de San Antonio, te llamarás Antonio o Antonia, el día de San José nos sellaría con el nombre de José o Josefa, el día de San Pedro te marca con el nombre de Pedro o Petra(supongo). Pero no, en mi caso no fue así, a mi papá que Dios me lo tenga dónde tiene que estar, no se le ocurrió mirar el almanaque el día que yo

Ojalá podamos tener el coraje de estar solos y la valentía de arriesgarnos a estar juntos, porque de nada sirve un diente fuera de la boca, ni un dedo fuera de las mano. Eduardo Galeano Si algo bueno tiene la presencia de los momentos de crisis económica, es que nos invita a buscar al semejante, al igual, a mirar al que está al lado, al compañero, al vecino. Las crisis supone obstáculos que resultan difíciles de superar en solitario sin la práctica de la solidaridad y la conjunción de voluntades arrimando la braza hacia el mismo rincón. Esta situación de crisis brutal por la que atraviesa la patria, más allá de las causas que la motivan y los culpables que la provocan, despierta la necesidad de integrarnos y explorar nuevos esquemas productivos, nuevos métodos de lucha y novedosos modelos organizativos.  El poeta lo dejo en nuestras mentes "Solo el pueblo salva al pueblo", y nos convocó a atizar la llama de las lucha organizada y en yunta, sin diferencia politica o religiosas

Los pequeños productores agricolas de Venezuela, en días pasados fuimos sorprendidos con una orden de captura y encarcelamiento en contra de seis caficultores y dos dirigentes sociales que acompañaron una causa de protesta en el estado Lara. La protesta campesina, del 1ero de noviembre del año 2022, que consistió en el cierre de las vías de acceso a la población de Sanare, el cierre de comercios así solicitado, declaraciones a los medios de comunicación, contraloría social de un transporte de carga cerrado del que, erróneamente, se presumió transportaba café importado de mala calidad entre otras acciones, tenía como motivo exigir la debida atención de las altas autoridades políticas del país, entiéndase Ministro de Agricultura, Diputados nacionales o Vice presidencia de Venezuela y Fiscal General de la Republica. El origen de esta protesta se centra en la no atención de parte de la Corporación Venezolana del Café, CVC, ante la abrupta caída de los precios de un quintal de café, desde l

“los ciudadanos y ciudadanas tienen derecho a manifestar, pacíficamente y sin armas, sin otros requisitos que los que establezca la ley. (Artículo 68 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela) La orden de aprehención a ocho compañeros Cámpesinos de Sanare Estado Lara llegó de sorpresa el día 7 de febrero de 2023, fueron detenidos dos de ellos, los otros seis aún estan intentando que se revoque la medida, sin embargo han anunciado que se acogerán al régimen de derecho y se presentarán en los próximos días. Aspiramos que esto suceda sin que sean violentados sus derechos fundamentales. Ya los otros dos compañeros fueron puestos en libertad condicionada con una medida de casa por cárcel.  Todo esto ocurre por haber participado en una protesta cívica el pasado 1 de noviembre del 2022 en la población de Sanare cómo apoyo a una Asamblea Nacional de caficultores con la CVC parar revisar los precios del café verde, que se desarrollaba simultáneamente en Biscucuy. La solidarida

Los campesinos y caficultores de Venezuela vemos con profunda preocupación las recientes órdenes de captura emitidas en contra de, al menos, diez caficultores del Municipio Andres Eloy Blanco, en Sanare, del estado Lara que en días pasados del mes de noviembre de 2022 decidieron realizar un acto de protesta reivindicativa a causa del descenso artificial de los precios de un saco de café. Tal situación fue el desencadenante de las distintas omisiones por parte de la autoridades del Ministerio de Agricultura que hasta la fecha no ha sabido atender este exhorto colectivo de los caficultores de Venezuela. Vemos con profunda preocupación la manera en que esta aparente criminalizacion de la protesta campesina viene presentándose en formas similares con los dirigentes de otros rubros agrícolas y en niveles nunca observados en la historia constitucional del Pais. Consideramos que tal accionar, presumiblemente, está determinado por una manera muy evidente para amparar las ganancias de los grand

Como hemos señalado en otras entregas, la humanidad se encuentra al borde del colapso, vivimos en un planeta desbastado por la acción irracional de la mano del humano depredador  y carente de sensibilidad. Todo apunta a que mas temprano que tarde el deterioro ambiental dé al traste con nuestra casa grande que cobija a toda la humanidad. Al deterioro del ambiente natural se le suma el deterioro ético, moral y económico que arropa las sociedades existentes. Son graves y crecientes los problemas de hambre, insalubridad, seguridad social, garantía de vida sana y placentera. El deterioro ambiental es de tál gravedad que pareciera ser irreversible  e indetenible. El desatre ecológico, el cambio climático es el autogol que nos lleva a perder el partido. Hemos señalado que tanto el SOCIALISMO como el CAPITALISMO siguen en deuda con la humanidad, al punto tál que hoy sin duda esta en riesgo la permanencia de vida de la raza humana en este maltratado planeta. El armamentismo avasallante domina l

"Siempre que trato con hombres del campo pienso en lo mucho que ellos saben y nosotros ignoramos, y en lo poco que a ellos importa conocer cuanto nosotros sabemos.” (Antonio Machado Y Ruiz) Las soledades acompañan a las almas abandonadas a su suerte. En la medicatura del poblado yase postrado en una cama el hijo que sufrió un accidente grave que le afectó en una de sus piernas, las lesiones le impiden caminar y su madre debe escudriñar el mundo en búsqueda de algún dinerito que le permita cubrir los gastos para su tratamiento. Cómo si las cosas no estubieran tan duras, viene este muchacho y se malogra de ese modo. El conuco apenas dá para saciar el hambre. Las medicaturas se reducen a un recinto para albergar enfermos, carecen de insumos, de equipos y de medicamentos, Solo les asiste la voluntad del personal que hacen milagros para prestar la ayuda necesaria. Mientras tanto la guerrera madre y conuquera, acostumbrada a lidiar con esas realidades que la vida sencilla y por demás su

"Si no existe la organización, las ideas, después del primer momento de impulso, van perdiendo eficacia". Ernesto 'Che' Guevara Los Caficultores del país hemos soportado tantas dificultades que hoy arrastramos como resultado de liderazgos agotados y métodos de lucha ya superado por la historia. Los tiempos han cambiado y con él los métodos de lucha, la manera de organizarnos, incluso los nuevos liderazgos. Lo que tenemos hasta hoy como campesinos del café es una profunda desintegración del movimiento cafetalero, nos han llevado hasta niveles desorganizativos desatrosos, esto ha sido el resultado de múltiples errores, de liderazgos cansados, de equivocaciones y sectarismos que desbancaron la capacidad organizativa de un gremio cafetalero que otrora resultaba fuerte y combativo. Los partidos y la politiqueria, las malas gestiones, el burocratismo y la corrupción acabaron con la AVC, tenemos una muy disminuida y casi nula influencia de las organizaciones como PACCA, de l